ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਮਨੁ ਰਹਸੀਐ ਜਿਉ ਵੁਠੈ ਧਰਣਿ ਸੀਗਾਰੁ ॥

ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੩ ॥

salōk mahlā 3 ॥

सलोक महला ३ ॥

Shalok, Third Mehl:

ਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਮਨੁ ਰਹਸੀਐ ਜਿਉ ਵੁਠੈ ਧਰਣਿ ਸੀਗਾਰੁ ॥

guri miliai manu rahsīai jiu vuṭhai dharṇi sīgāru ॥

गुरि मिलिऐ मनु रहसीऐ जिउ वुठै धरणि सीगारु ॥

Meeting with the Guru, the mind is delighted, like the earth embellished by the rain.

ਸਭ ਦਿਸੈ ਹਰੀਆਵਲੀ ਸਰ ਭਰੇ ਸੁਭਰ ਤਾਲ ॥

sabh disai harīāvlī sar bharē subhar tāl ॥

सभ दिसै हरीआवली सर भरे सुभर ताल ॥

Everything becomes green and lush; the pools and ponds are filled to overflowing.

ਅੰਦਰੁ ਰਚੈ ਸਚ ਰੰਗਿ ਜਿਉ ਮੰਜੀਠੈ ਲਾਲੁ ॥

andru rachai sac raṅgi jiu mañjīṭhai lālu ॥

अंदरु रचै सच रंगि जिउ मंजीठै लालु ॥

The inner self is imbued with the deep crimson color of love for the True Lord.

ਕਮਲੁ ਵਿਗਸੈ ਸਚੁ ਮਨਿ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਨਿਹਾਲੁ ॥

kamlu vigsai sachu mani gur kai sabdi nihālu ॥

कमलु विगसै सचु मनि गुर कै सबदि निहालु ॥

The heart-lotus blossoms forth and the mind becomes true; through the Word of the Guru's Shabad, it is ecstatic and exalted.

ਮਨਮੁਖ ਦੂਜੀ ਤਰਫ ਹੈ ਵੇਖਹੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲਿ ॥

manmukh dūjī taraph hai vēkhhu nadri nihāli ॥

मनमुख दूजी तरफ है वेखहु नदरि निहालि ॥

The self-willed manmukh is on the wrong side. You can see this with your own eyes.

ਫਾਹੀ ਫਾਥੇ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਸਿਰਿ ਦੀਸੈ ਜਮਕਾਲੁ ॥

phāhī phāthē mirag jiu siri dīsai jamkālu ॥

फाही फाथे मिरग जिउ सिरि दीसै जमकालु ॥

He is caught in the trap like the deer; the Messenger of Death hovers over his head.

ਖੁਧਿਆ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਨਿੰਦਾ ਬੁਰੀ ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਵਿਕਰਾਲੁ ॥

khudhiā trisnā nindā burī kāmu krōdhu vikrālu ॥

खुधिआ त्रिसना निंदा बुरी कामु क्रोधु विकरालु ॥

Hunger, thirst and slander are evil; sexual desire and anger are horrible.

ਏਨੀ ਅਖੀ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵਈ ਜਿਚਰੁ ਸਬਦਿ ਨ ਕਰੇ ਬੀਚਾਰੁ ॥

ēnī akhī nadri na āvaī jicru sabdi na karē bīchāru ॥

एनी अखी नदरि न आवई जिचरु सबदि न करे बीचारु ॥

These cannot be seen with your eyes, until you contemplate the Word of the Shabad.

ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਚੂਕੈ ਆਲ ਜੰਜਾਲੁ ॥

tudhu bhāvai santōkhīāṃ chūkai āl jañjālu ॥

तुधु भावै संतोखीआं चूकै आल जंजालु ॥

Whoever is pleasing to You is content; all his entanglements are gone.

ਮੂਲੁ ਰਹੈ ਗੁਰੁ ਸੇਵਿਐ ਗੁਰ ਪਉੜੀ ਬੋਹਿਥੁ ॥

mūlu rahai guru sēviai gur pauṛī bōhithu ॥

मूलु रहै गुरु सेविऐ गुर पउड़ी बोहिथु ॥

Serving the Guru, his capital is preserved. The Guru is the ladder and the boat.

ਨਾਨਕ ਲਗੀ ਤਤੁ ਲੈ ਤੂੰ ਸਚਾ ਮਨਿ ਸਚੁ ॥੧॥

nānak lagī tatu lai tūṃ sachā mani sachu ॥1॥

नानक लगी ततु लै तूं सचा मनि सचु ॥१॥

O Nanak, whoever is attached to the Lord receives the essence; O True Lord, You are found when the mind is true. ||1||